tspsc group 1 syllabus

women in telugu

అక్షరాలలో స్త్రీ కి నిర్వచనమిది

అ -  అపురూపమైనది

ఆ -  ఆప్యాయత పంచేది

ఇ -  ఇంటికి దీపం వంటిది

ఈ - ఈశ్వరుడి మూడోకన్నులాంటిది

ఉ -  ఉన్నంతలో సర్దుకుపోయేది

ఊ - ఊరటనిచ్చేది

ఋ - ఋణం తీర్చుకోలేని సేవచేసేది

ఎ - ఎన్ని ఇబ్బందులు ఎదురైనా

ఏ - ఏకాగ్రత కోల్పోకుండా

ఐ - ఐనవారికోసం

ఒ - ఒంట్లో శక్తినంతా ధారపోస్తూ

ఓ - ఓరిమితో నేరిమితో

ఔ - ఔదార్యం చూపేది

అం - అందరి అవసరాలూ తీర్చేది

అః - అః అనిపించేది

కొన్ని ఆవకాయ పద్యాలు:

(అంతర్జాల సేకరణ)

శ్రేష్టంబిది పచ్చళ్ళన,

టేష్టున ఇది మొదటనుండు డెఫినెట్ గానూ,

ఇష్టముగ ఆవకాయను

సుష్టుగ తిని దొర్లినంత సుఖమది కలదే!

ఊరిన ముక్కను కొరకగ,

ఔరా! అది ఎంత రుచిని అందించునయా,

కూరిమితొ నాల్గు ముక్కలు

నోరారా తినని నోరు నోరవ్వదుపో!

బెల్లము వేసిన మధురము,

పల్లీనూనెను కలపగ పచ్చడి మధురం,

వెల్లుల్లి వేయ మధురము,

పుల్లని మామిడితొ చేయ ముక్కది మధురం!!

ఈ ఆవకాయలోని ముక్కకి చాలా పేర్లు ఉన్నాయి:

చెక్కందురు, డిప్పందురు,

ముక్కందురు కొంతమంది మురిపెము తోడన్.

డొక్కందురు, మామిడి దిది

పిక్కందురు దీనికన్ని పేర్లున్నవయా!

ఆవకాయ ఉపయోగాలు:

ఉదయమె బ్రెడ్డున జాముకు

బదులుగ ఇదివాడిచూడు, బ్రహ్మాండములే,

అదియేమి మహిమొ తెలియదు,

పదునుగ నీ బుర్ర అపుడు పనిచేయునయా!

ఇందువల దందు బాగని

సందేహము వలదు; ఊట సర్వ రుచిహరం

బెందెందు కలపి చూసిన,

అందందే రుచిగనుండు, అద్భుత రీతిన్!

ఆవకాయ అవతరణ:

“చప్పటి దుంపలు తినుచును,

తిప్పలు పడుచుంటిమయ్య, దేవా, దయతో

గొప్పగు మార్గం బొక్కటి

చెప్పుము మా నాల్కలొక్క చింతలు తీర్పన్”

ముక్కోటి దేవులందరు

మ్రొక్కగ తా జిహ్వలేప సృష్టించెనయా

చక్కనిది ఆవకాయన

ముక్క తినని వాడు కొండముచ్చై పుట్టున్!!

చారెరుగనివాడును, గో

దారిన తా నొక్కమారు తడవని వాడున్,

కూరిమిన ఆవకాయను

ఆరారగ తిననివాడు, ఆంధ్రుడు కాడోయ్!. Dedicated to All Aavakaya Lovers. All is well

poetry on father

నాన్నకు ప్రేమతో.....

పల్లవి :

ఓ నాన్నా - ఓ నాన్నా..

ఓ నాన్న! నీ మనసే వెన్న

అమృతం కన్నా - అది ఎంతో మిన్న

ఓ నాన్నాఓనాన్నా..

చరణం 1:

ముళ్ళబాటలో - నీవు నడిచావు

పూలతోటలో - మమ్ము నడిపావు

ముళ్ళబాటలో - నీవు నడిచావు

పూలతోటలో - మమ్ము నడిపావు

ఏ పూట తిన్నావో - ఎన్ని పస్తులున్నావో

ఏ పూట తిన్నావో - ఎన్ని పస్తులున్నావో

పరమాన్నం మాకు - దాచి ఉంచావు // ఓ నాన్న! నీ మనసే వెన్న //

చరణం 2 :

పుట్టింది అమ్మ - కడుపులోనైనా

పాలు పట్టింది - నీ చేతిలోన

పుట్టింది అమ్మ - కడుపులోనైనా

పాలు పట్టింది - నీ చేతిలోన

ఊగింది - ఉయ్యాలలోనైనా

ఊగింది - ఉయ్యాలలోనైనా

నేను దాగింది - నీ చల్లని ఒడిలోన

చల్లని ఒడిలోన // ఓ నాన్న! నీ మనసే వెన్న //

చరణం 3:

ఉన్ననాడు - ఏమి దాచుకున్నావు

లేనినాడు చేయి - సాచనన్నావు

ఉన్ననాడు ఏమి - దాచుకున్నావు

లేనినాడు చేయి - సాచనన్నావు

నీ రాచ గుణమే - మా మూలధనము

నీ రాచ గుణమే - మా మూలధనము

నీవే మాపాలి దైవము // ఓ నాన్న! నీ మనసే వెన్న //

నాన్న ఎప్పుడూ ఒంటరివాడే,

అమ్మా,పిల్లలూ ఒక్కటౌతుంటారు ఈ సృష్టిలో.

నాన్న ఎప్పుడూ తుంటరివాడే,

అమ్మమాత్రమే తరుచూ మంచిది అవుతూ ఉంటుంది, పిల్లల దృష్టిలో.

కని,పెంచటం అమ్మేఅన్నట్లు కనిపిస్తుంది,

నాన్నబాధ్యత ఏమీ లేనట్టు అనిపిస్తుంది.

కనటం అమ్మేఅయినా కలలుకనటం నాన్న పనేనని

ఎంతమంది పిల్లలకు అర్ధమౌతుంది?

పెంచటం అమ్మే అయినా బాధ్యతెరిగి పెరగటం నాన్నవల్లేనని,

కొంతమంది పిల్లలకే బోధపడుతుంది.

సేవచేయటం అమ్మవంతు,

సరిచేయటం నాన్నతంతు.

అమ్మకు ఎప్పుడూ పిల్లలలోని గుణాలే కనబడుతాయి,

నాన్నకు మాత్రం పిల్లలలోని గుణాలతోపాటు

దోషాలుకూడా కనబడుతాయి.

ప్రేమించటం అమ్మవంతు అయితే,

దీవించటం నాన్నవంతు.

ఆకలితీర్చటం అమ్మవంతు అయితే,

ఆశలుతీర్చటం నాన్నవంతు.

అమ్మప్రేమ అనుక్షణం బహిర్గతమౌతుంటుంది,

నాన్నదీవెన ప్రతిక్షణం అంతర్గతంగానే ఉంటుంది.

అమ్మగుండెలో పిల్లల సుఖానికి

సంబంధించిన ఆలోచనే ఉంటుంది.

నాన్నగుండెలో పిల్లల క్షేమానికి

అనుబంధించిన ఆవేదనే ఉంటుంది.

అమ్మఆరాటాన్ని కన్నీళ్లు చెపుతాయి,

నాన్నఆత్రుతని కళ్ళు మాత్రమె చెపుతాయి.

కనిపించే ఆరాటం అమ్మది,

కనిపించని పోరాటం నాన్నది.

అమ్మకి లైకులెక్కువ,

నాన్నకి షాకులెక్కువ.

అమ్మ ఏడవటం కనిపిస్తుంది,

నాన్నఎద చెరువవటం కనిపించదు.

గుర్తింపు తెచ్చుకున్న దేవత అమ్మ,

గుర్తింపు పొందలేని దేవుడు నాన్న.

పిల్లల జీవితానికి అమ్మ ఒకకళ అయితే,

నాన్న తళతళ.

కనిపించే దేవత అమ్మ అయితే,

కనపడని దేవుడు నాన్న.

పిల్లల ఓట్లే అమ్మకు ఆస్తి,

నాన్నకు మాత్రం అన్నీ నాస్తి.

 ( నాన్న ).

Soulful Sharing to ALL Fathers ( నాన్న ),